Wupatki Pueblo

Wupatki Pueblo


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Wupatki nationella mån.

Pueblos på Wupatki är som ingen annan. Wupatki var den högsta, största och en av de mest inflytelserika puebloerna i området. Under sin topp 1180 AD bodde cirka 100 människor i Wupatki Pueblo, med tusentals människor inom en dags promenad.

När Sunset Crater utbröt 1064 e.Kr. tvingade det samhällen som bodde nära vulkanen att flytta norrut. När de flyttade norrut insåg de att flaskorna som täckte markerna norr om vulkanen gav utmärkta planteringsförhållanden. När de flyttade började några av de små, utspridda husen ersättas av stora pueblos. Dessa pueblos, Wupatki, Wukoki, Lomaki och citadellet för att nämna några, var omgivna av mindre pueblos och byar. Handelsnätverk expanderade och förde alla möjliga exotiska föremål som skal, turkos och koppar till Wupatki.

Nakikuhu i förgrunden och citadellet i bakgrunden.

Livet på Wupatki var väldigt kulturellt blandat. Wupatki befann sig vid korsningen av indianerna Sinagua, Cohonina och Kayenta Anasazi. Denna blandning av människor kan ses i artefakterna, handelsvarorna och till och med i själva pueblos.

Vid 1250 e.Kr. tystnade Sunset Crater och de som bodde på Wupatki gick vidare, några gick norrut till Colorado -platån, medan några stannade där och andra flyttade söderut. Efterkommande till dem som bor på Wupatki inkluderar Hopi-, Zuni- och Navajo -indianerna.

Folket i Wupatki började när jägarsamlare gick vidare till bönder, och på senare tid har det blivit rangers och herders. Det är fortfarande okänt om det var många olika typer av indianer som bodde där, eller om det bara var Sinagua -indianer som levde på olika sätt under olika influenser. Bevis från pueblos kan stödja båda slutsatserna.


Wupatki Pueblo

De många bosättningsplatser utspridda över monumentet byggdes av det forntida Pueblo -folket, närmare bestämt Cohonina, Kayenta Anasazi och Sinagua. Wupatki beboddes först runt 500 e.Kr. Wupatki, som betyder "Tall House" på Hopi -språket, är en flervåningshus i Sinagua pueblo som består av över 100 rum och ett gemensamt rum och bollplan, vilket gör den till den största byggnaden på nästan 50 miles. Närliggande sekundära strukturer har också avslöjats, inklusive två kiva-liknande strukturer. [5] En stor befolkningstillströmning började strax efter utbrottet av Sunset Crater på 1000 -talet (mellan 1040 och 1100), vilket täckte området med vulkanisk aska, vilket förbättrade jordbrukets produktivitet och markens förmåga att behålla vatten. År 1182 bodde cirka 85 till 100 personer på Wupatki Pueblo men vid 1225 övergavs platsen permanent. Baserat på en noggrann undersökning av arkeologiska platser som genomfördes på 1980 -talet flyttade uppskattningsvis 2000 invandrare in i området under århundradet efter utbrottet. Jordbruket baserades huvudsakligen på majs och squash som höjdes från det torra landet utan bevattning. På Wupatki -webbplatsen skördade invånarna regnvatten på grund av sällsynta källor. [Citat behövs]

Bostadens väggar byggdes av tunna, platta block av den lokala Moenkopi -sandstenen som gav pueblos sin distinkta röda färg. Hålls ihop med murbruk står många av väggarna fortfarande. Varje bosättning byggdes som en enda byggnad, ibland med många rum. Den största bosättningen på monumentterritoriet är Wupatki -ruinen, byggd kring ett naturligt berg. Med över 100 rum antas denna ruin vara områdets högsta och största struktur under sin tidsperiod. Monumentet innehåller också ruiner identifierade som en bollplan, liknande dem som finns i Mesoamerica och i Hohokam -ruinerna i södra Arizona är detta det nordligaste exemplet på denna typ av struktur. Denna webbplats innehåller också ett geologiskt blåshål. [6] Andra stora platser är Wukoki och Citadellet.

Idag verkar Wupatki tom och övergiven, men den kommer ihåg och tas om hand. Även om det inte längre är fysiskt upptaget tror Hopi att människorna som levde och dog här kvarstår som andliga vårdnadshavare. Historier om Wupatki förmedlas bland Hopi, Navajo, Zuni och kanske andra stammar. Medlemmar av Hopi Bear, Katsina, Lizard, Rattlesnake, Sand, Snow och Water Clans återkommer regelbundet för att berika sin personliga förståelse av sin klans historia. [7]

Mitt i det som verkar vara ett allmänt ogästvänligt område på grund av bristen på mat och vattenkällor har flera artefakter hittats på platsen från avlägsna platser, vilket antyder att Wupatki var inblandad i handeln. Föremål från så långt som Stilla havet och Gulf Coast har funnits på platsen, såsom många olika keramikvarianter, under många utgrävningar som sträcker sig tillbaka till platsens utforskning i mitten av 1800-talet. [8]


Planerar ditt besök

Den natursköna Loop Road passerar en stor del av Wupatki National Monument som innehåller många av områdets bästa vyer och historiska platser. Börja din resa i parkens besökscenter, som ligger på milstolpe 21, där du kan planera ditt äventyr och lära dig mer om regionens historia. Längs den natursköna Loop Road hittar du också tillgång till parkens berömda pueblos. De flesta ligger längs korta, jämna vandringsleder inom en halv mil från huvudvägen. Var noga med att besöka Wukoki Pueblo, en av de mer avlägsna strukturerna i parken, där besökare får en chans att gå in i sitt gamla torn.

Vid Wupatki National Monument kan du också stanna till lunch på Doney Mountain Picnic Area, ta en guidad rundtur i ruinerna eller utforska parkens många vandringsleder, inklusive den utmanande Crack-in-Rock Hike. Denna rutt är endast öppen för guidade gruppvandringar, som är tillgängliga på helgerna i april och oktober. Crack-in-the-Rock Hike innebär en ansträngande 16 mil lång ryggsäckstur som övernattar som slingrar sig genom några sällan sett pueblo-rockkonst och arkitektur.


Lomaki och Box Canyon Pueblos

Tack för att du hjälper oss att skydda denna viktiga kulturarv genom att inte klättra på väggar, lämna alla naturliga och kulturella föremål på plats och stanna på anvisade stigar.

En öppning genom en vägg kan ha varit en invändig dörröppning. Pueblos har ofta huvudentrén genom en öppning i mitten av taken. Kulturell och historisk betydelse
Lomaki betyder & quotBeautiful House & quot på Hopi -språket. Beläget i slutet av detta spår hade det nio rum konstruerade av lokal kalksten och sandsten under det senaste decenniet av 1100 -talet. Både invändiga och yttre väggar kan ha varit belagda med gips, men ingen av beläggningen finns kvar idag.

Även om detta område inte ser ut som jordbruksmark i dag, var invånarna i Lomaki skickliga torrbönder som förmodligen använde tekniker som liknar dagens Hopi -folk idag. Fält fanns på de platta mesatopparna, i tvättar och på terrasserade sluttningar. Närvaron av bara några centimeter av svarta cinder skapade ett täckskikt som hjälpte till att hålla fukt.

De två mindre strukturerna på vardera sidan av jordsprickan kan ha inrymt en utökad familj av människorna som bor i Lomaki. Dessa bostäder är bara några av dussintals som omger både Lomaki och Citadel. Med ett skarpt öga kan du se andra väggar ovanpå närliggande mesas. Vid ett tillfälle var detta ett blomstrande samhälle som handlade med andra samhällen för hundratals miles.

Även om det inte längre är fysiskt upptaget tror Hopi att människorna som levde och dog här kvarstår som andliga vårdnadshavare. Dessa platser kommer ihåg och omhändertagna, inte övergivna.

Lomaki Pueblo 1941 under stabilisering

Bevarande
Lomaki och Box Canyon pueblos har genomgått flera stabiliseringsprojekt genom åren, med början i början av 1930 -talet. Även om rekonstruktion var vanligt under denna tid koncentrerades ansträngningarna på att stabilisera befintliga väggar för att förhindra framtida skador. Utgrävningar av dessa platser har också varit minimala.

I oktober 1955 genomförde arkeologen Roland Richert ett omfattande stabiliseringsprojekt av Box Canyon Pueblos. Arbetet omfattade repning av eroderade murbrukfogar, återinställning av stenstenar och & quotcapping & quot All repointing, reset och capwork gjordes med cement, tonade med buff och orange färger för att matcha den ursprungliga murbruk. Detta arbete doldes sedan över med en jordbruksmortel som erhölls från mesatoppen, nära strukturen.

Användning av cement vid arkeologiskt konservering och rekonstruktion av pueblos var vanligt under denna tid men används inte längre. Med tiden orsakar salterna och andra kemikalier i cementen skador på väggstenarna och förhindrar att vatten rinner igenom för att avdunsta. Nuvarande tekniker använder en murbrukblandning som liknar det ursprungliga materialet som används av förfäder i Puebloan -människor gjorda med cinder och lokala jordar.

De största historiska stabiliseringsinsatserna för Lomaki Pueblo genomfördes 1941 och 1954. Flera trästöd installerades i det första projektet men var inte längre effektiva och ersattes av dolda metallstöd 1954.

Nuvarande bevarande inkluderar årliga inspektioner av alla pueblo -väggar, reptering av murbruk vid behov, täckning av ömtåliga pueblo -golv med geotextiler och återfyllningssmuts och övervakning av besökarens påverkan.

Lomaki Pueblo med träräcke

Hantering av mänsklig påverkan

National Park Service arbetar alltid för att upprätthålla en balans mellan besökarnas njutning och skydd av parkresurser. Det sätt på vilket detta uppnås har utvecklats under byråns historia och inom Wupatki National Monument. Vid ett tillfälle var räcken av trä med stenhörn vanliga för att hålla besökaren på anvisade stigar.

Dessa räcken finns inte längre på Lomaki eller någonstans i monumentet. Medan besökare fortfarande är begränsade till att resa på angivna spår, har fysiska hinder ersatts av utbildning och genomtänkt placerade skyltar.

En faktor i detta beslut var bevarandet av det som kallas ett kulturlandskap. Med andra ord har man försökt skapa en visuell upplevelse som är så äkta och fri från moderna hinder som möjligt.


Me & the Ghosts of Wupatki National Monument

Det var slutet på dagen i Arizona och jag var ensam. Jag passerade dagen ’s sista besökare på vägen in, såg dem dra ut från parkeringen, lite damm sparkade upp bakom dem när de bleknade i öknen. Sedan var det bara jag och spöken i Wupatki National Monument.

När jag besökte Casa Grande Ruins National Monument tillbringade jag 15 minuter med att prata med en volontär om hur det känns att vara där först på morgonen, att vandra genom ruinerna innan turisterna kommer. Han talade om de människor som bodde där, de som byggde den hundraåriga gamla platsen, som brukade kalla platsen sitt hem. Han berättade att han visste att de fortfarande var där, att han kände dem i de tysta morgonstunderna.

Jag utforskade ruinerna i hopp om att känna vad volontären kände, men jag gjorde inte det och jag var ledsen att jag inte kunde vara där när platsen var tystare och lugnare.

När jag befann mig ensam vid en pueblo i Wupatki, mer än 200 mil norr om Casa Granda -ruinerna, förstod jag vad han pratade om. Jag förstår. Jag kände det.

Jag kände mig inte ensam. Jag visste att jag var den enda personen där, visste att de sista besökarna hade kvar, att det inte fanns fler bilar på tomten och jag kunde se hela sajten och veta att det bara var jag där, men jag kände dem fortfarande, fortfarande kändes som om jag var gäst, en blev inbjuden att stanna tills solen började gå ner. Jag kände mig välkommen där, men det varnade också att platsen inte var för mig när solen gick ner.

För cirka 800 år sedan var Wupatki en av de största och kanske mest inflytelserika pueblos som finns. Arkeologisk forskning tyder på att utbrottet av den närliggande vulkanen Sunset Crater drev människor mot Wupatki och hjälpte till på platsens ökande inflytande.

Idag innehåller Wupatki National Monument resterna av Wupatki Pueblo, den största pueblo i monumentet, liksom Lomaki, Box Canyon, Citadel, Nalakihu och Wukoki Pueblos. Jag befann mig ensam vid de flesta av dessa mindre pueblos, och det var där jag kände dem, spöken.

Jag besökte totalt sju National Park -enheter medan jag var i Arizona, inklusive Grand Canyon och Saguaro National Park, men det var något jag kände vid Wupatki National Monument som stannade hos mig. Kanske var det att jag hade platsen för mig själv eller kanske det bara är en riktigt speciell plats.

Det enda sättet jag vet hur jag ska beskriva det är att denna plats fortsätter att spöka mig. Jag kände det när jag var där, jag kände det på planet när jag var på väg hem och jag känner det fortfarande, den mjuka nyfikenheten som kommer från att borsta mot annorlunda.

EN LITT LJUSHISTORIA

Ruinerna inom Wupatki nationalmonument byggdes av det forntida Pueblo -folket.

Wupatki Pueblo inkluderade någonstans runt 100 rum och upplevde en befolkningsboom efter utbrottet av vulkanen Sunset Crater i slutet av 1100 -talet. Det var den största byggnaden i en radie på 50 mil och var hem för cirka 100 personer.

Förutom de andra puebloserna finns det en bollplan, ett besökscenter och ett geologiskt slaghål, och naturligtvis ett helt gäng historia.

BRA ATT VETA

Sunset Crater Volcano National Monument och Wupatki National Monument ligger intill varandra. Det finns en 34 mil lång naturskön rutt som förbinder de två platserna, som leder besökare genom furuskogar och sedan doppar i en målad öken. Det är vackert och varierat och en utmärkt grundfärg för att utforska mångfalden av Arizona ’s landskap.

Både Sunset Crater och Wupatki ligger bara en kort bilresa från Flagstaff, Arizona, och jag tillbringade cirka tre och en halv timme med att utforska de två platserna, men om du är intresserad av att göra en längre vandring eller är någon som gillar att läsa allt i historiska utställningar, tillåter jag ytterligare en timme eller två.

Lederna och pueblosna i Wupatki National Monument är öppna från soluppgång till solnedgång varje dag, medan besökscentret är öppet 9:00 till 17:00 varje dag, förutom jul.


2) Den största Pueblo är Wupatki Pueblo

Flickr -användare Wayne Stadler

Denna största pueblo är namnet på nationalmonumentet. En gång var hemmet för över 100 personer och bara en dag ’s promenad från tusentals fler, var denna pueblo ett viktigt epicentrum. En viktig egenskap hos Wupatki pueblo är att det är ett stort gemensamt rum. Historiker tror att invånarna träffades här för att diskutera viktiga frågor som handel och lokala samhällsfrågor. Vilken intressant mental bild — ett slags rådsmöte, men redan år 1250 e.Kr.! Direkt bakom besökscentret hittar du ett spår som leder till denna historiska pärla. Betygsatt lätt till måttligt, spåret tar dig cirka två och en halv mil tur och retur. Det är inte bara asfalterat, det har också en utsiktspunkt som låter dig kolla Wupatki pueblo ovanifrån!


Wupatki nationalmonument

För mindre än 800 år sedan var Wupatki Pueblo den största pueblo som finns. Det blomstrade en tid som en mötesplats för olika kulturer. Ändå var detta en av de varmaste och torraste platserna på Colorado -platån, med lite självklar mat, vatten eller komfort. Hur och varför bodde människor här? Byggarna av Wupatki och närliggande pueblos har gått vidare, men deras arv finns kvar. Monumentet grundades av president Calvin Coolidge den 9 december 1924 för att bevara Citadel och Wupatki pueblos. Gränserna har justerats flera gånger sedan dess och inkluderar nu ytterligare pueblos och andra arkeologiska resurser på totalt 35 422 tunnland. Wupatki representerar ett kulturellt vägskäl, hem för många grupper av människor under tusentals år. Förståelse för tidigare människor kommer från flera perspektiv, inklusive den traditionella historien om människorna själva och tolkningar av arkeologer av strukturer och artefakter som finns kvar. Webbplatsen erbjuder flera olika spår för besökare att gå, vandra och se de olika puebloserna.

Vi hoppas att du gillade den här uppsatsen.

Vänligen stödja denna 70-åriga tradition av pålitligt historiskt författarskap och de volontärer som stöder det med en donation till Amerikanskt arv.


Citadel och Nalakihu

Citadelruinen ligger högst upp på kullen och Nalakihu -ruinen ligger till höger om leden.

Längre in finns en ruin som heter Citadellet. Denna ruin är också ovanpå en smal rumpa. Den står högt ovanför den enbäckta slätten och ger en härlig utsikt överallt. Leden är bara 1/4 mil och är platt till Nalakihu -ruinen, men klättrar sedan brant upp till Citadelruinen. Detta spår stängdes för restaurering när vi körde igenom, men det här är ännu ett kort, enkelt stopp.


Fotoäventyr: Wupatki National Monument, Arizona

När jag var i Europa var det fantastiskt för mig hur mycket historia det var i varje sväng. Kyrkorna var århundraden gamla och vissa hem hade använts i generationer efter generationer. Det är en helt annan upplevelse än jag har i Amerika. Vi är ett ungt land, och vår historia är ung historia. Naturligtvis börjar vår nations historia inte med européerna. Indianerna var här först och har rika traditioner så gamla som de jag observerade i Europa. Men många av deras byggnader skapades för att vara tillfälliga och lätt flyttade för att passa stammar ’ livsstilar.

Undantagen är klippvägarna och pueblobyggarna i sydväst. Vi kunde se hus byggda av båda, men mitt överlägset favoritstopp var Wupatki National Monument. Ligger något nära Flagstaff, det är ett bra stopp mellan Sedona och Grand Canyon. Det är verkligen två National Park Service -platser i en eftersom det ligger alldeles intill Sunset Crater Volcano – vilket är historiskt viktigt.

Wupatki betyder “Tall House ” i Hopi, och det var det verkligen. Sinagua pueblo var flera våningar och hade mer än 100 rum och var först bebodd omkring 500 e.Kr. Efter att Sunset Crater utbröt någon gång mellan 1040 och 1100, förbättrade den rika jorden troligen ökenmarkens växande potential, och en tillströmning av människor fick antalet invånare till cirka 100. Men år 1225 övergavs platsen helt och antagligen#8211 resultatet av ytterligare ett utbrott av Sunset Crater.

Idag tar Wupatki nationalmonument hand om flera pueblos i området av varierande storlek och ruinstatus. Det är fantastiskt för mig att dessa människor utan synlig vattenkälla kunde skapa ett hem i en sådan ogästvänlig miljö. Det är en webbplats jag rekommenderar starkt för alla resenärer – inklusive barnfamiljer. Medan mina barn inte har startat en fördjupning av indianhistorien, var det mycket fördelaktigt för dem att se ett hem som skiljer sig mycket från sitt eget.

Allt överallt är också en podcast!


Titta på videon: Wupatki Pueblo