Abbey Cathedral of Saint Gall

Abbey Cathedral of Saint Gall


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Abbey of St. Gall

Grundstenen för klostret lades 612 av den irländska resande munken Gallus. Godt 100 år senare återupplivade abbed Otmar klostret och förvandlade det till ett viktigt centrum för skrivverksamhet och bokbelysning. Benediktinermunkarnas ande kan fortfarande kännas i de historiskt imponerande väggarna idag. Abbey Library of St Gall, även känt som själens apotek, har vad som måste vara en av de mest attraktiva rokokosalarna i Schweiz. Förutom de 170 000 böckerna rymmer den också en av de viktigaste autoktonsamlingar av medeltida manuskript i Europa. Plan of St. Gall, & ldquoEvangelium Longum & rdquo och den äldsta bevarade tyska språkboken, & ldquoAbrogans & rdquo, är särskilt värda att notera. Kulturarv sedan 1983.

Världsarvsdagar

Planera ditt besök

Historia

Utan dess kloster skulle staden St. Gall inte existera. En sårbar position långt bort från några större vägskäl är inte en trolig inställning för att etablera en stad. Men vad den irländska munken Gallus faktiskt letade efter år 612 var en avskild plats för en eremit. Han hittade den i övre Steinach -dalen. Den benediktinska klosterhatten som utvecklades från denna ödmjuka reträtt skulle inte bara bli ett av de mest kända centra för konst och kunskap i Europa, utan också en mycket inflytelserik religiös stat. I själva verket är ett besök i klostret St Gall ett måste för alla som är intresserade av den tidiga medeltiden eftersom arkivet har den största samlingen av karolingiska dokument och dess bibliotek den troligen rikaste samlingen av manuskript, inkunablar och böcker från den perioden. Det anmärkningsvärda arkitektoniska komplexet vi ser idag och är ett mästerverk av barockkonst i sig och ndash skyddar arvet från mer än 1200 års religiös och kulturhistoria.

Klostret och skolan som grundades av Saint Otmar omkring 720, där Saint Gall hade bott som eremit, var blygsamma. Det växte dock snart till att bli en plats av högsta vikt tack vare fastigheter som testamenterades för själarnas räddning men också som ett resultat av starka politiska band med de karolingiska och ottoniska domstolarna. Kejsare och kungar var vanliga gäster i St. Gall. Helt i linje med den vanliga politiken för Karl den store och hans efterträdare fick klostret överdådig behandling men användes i gengäld av kejsardömet för regerings- och utbildningsändamål. Abbot Grimald (841 & ndash 872) var till exempel kansler, en nyckelposition i Empire & rsquos -administrationen, medan Abbot Salomon (890 & ndash 919) var en av de mest inflytelserika statsmännen i kungariket östfrankren i mer än tre decennier .

Klostret & rsquos guldålder började med Abbot Gozbert (816 & ndash 837), som var nära kejsar Ludwig den fromme, son till Karl den Store. Han byggde en imponerande kyrka med tre nav. Den var större än kyrkorna i Reichenau och Basel och lika bred som katedralen idag. Dessa byggnadsaktiviteter påverkades starkt av den berömda St Gall Monastery Plan, den tidigast kända arkitektoniska planen ritad på pergament. Några huvudstäder från denna äldre kyrka visas i klostret & rsquos Lapidarium.

Visste du?

& bull 333 förklaringar till typiska klosterbyggnader finns på den berömda planen St. Gall, som går tillbaka till 825.

& bull Alcuin Bible, producerad runt år 800 har 840 sidor och väger cirka 20 kg.

& bull Abbey of St. Gall kan se tillbaka på en unik och kontinuerligt dokumenterad historia på mer än tusen år.


Chris & amp Sue 's Utmärkta (?) Äventyr

Vi tillbringade en dag i St Gallen, en historisk stad i nordöstra Schweiz. Det är mest känt för sitt universitet och Abbey of Saint Gall, som finns på Unescos världsarvslista sedan 1983.

Samlingen av byggnader i klostret, inklusive dess magnifika barockkatedral, utgör en unik historisk ensemble. Utseendet på klostrets byggnader är till stor del resultatet av konstruktioner på 1700 -talet.

Västsidan inkluderar barockkyrkan (den nuvarande katedralen), flankerad av två torn och det gamla klostret, som idag rymmer Abbey Library.

Staden St. Gallen växte runt Abbey of St Gall, som sägs ha byggts på platsen för eremitaget för den irländska missionären Gallus som grundades år 612. Klostret följde St. Benedictus regel, som föreskriver det kontemplativa studier av litteratur.

Vi var förundrade över denna sena barocka rokokodekorationer.

Klostret blomstrade på 800 -talet och blev en pilgrimsfärd och ett handelscentrum med tillhörande pensionat, stall och andra faciliteter.

Som religiösa stadstater gick klostret med i Schweiziska förbundet på 1450-talet och staden blev fri från abboten.

Klostret är ett enastående exempel på ett stort karolingiskt kloster, representerar 1200 års historia av klosterarkitektur från medeltiden.

Katedralens inre är ett av de viktigaste barockmonumenten i Schweiz.

Rullningskurvor, förgyllning, vita och pastellfärger, skulpterad formning och trompe l ’oeil fresker – denna kyrka har alla delar av rokoko.

Abbey -biblioteket i Saint Gall (Stiftsbibliothek) erkänns som ett av de rikaste medeltida biblioteken i världen. Det är också känt som Seelenapotheke (själens helande plats). Det är hem för en av de mest omfattande samlingar av tidiga medeltida böcker i den tysktalande delen av Europa.

Det var en guidad tur och vi var tvungna att bära mjuka överskor för att skydda golvet.

Biblioteket i två våningar, dess väggar och balkonger är utsmyckade. Bibliotekshallen ritad av arkitekten Peter Thumb i rokokostil, byggdes mellan 1758-67. Bokhyllor varvar med fönsteröppningar på båda nivåerna.

Biblioteket rymmer 2100 manuskript från 8: e till 1400 -talet som är handskrivna, 1 650 inkunabulär (tryckt före 1500) och gamla tryckta böcker. 400 av de handskrivna böckerna är över 1000 år gamla. Dessa manuskript placeras inuti glasfodralen.

Av särskilt intresse är en vacker samling tidiga medeltida irländska manuskript unika i Kontinentaleuropa.

Den 2700 år gamla egyptiska mumien Shepenese finns också på biblioteket.

Detta kloster och biblioteket är verkligen platsen att lära sig och uppleva den centrala europeiska historien och se Rokoko.


ST GALLEN MANASTIRI

St Gallen Manastırı, İsviçre’nin kuzeydoğusunda bulunan Constance Gölü, Zürih Gölü ve Appenzell arasında kalan St Gallen ’de bulunur.

Başrahip Othmar’In ilk temel taşını koyduğu günden günümüze kadar geçen bin yıldan fazla zamanda, Romaneskten Rokokoya kadar tüm mimari stilleri görmüştür. Yüksek Orta Çağlardan günümüze kadar tüm önemli mimari dönemler örnek bir biçimde temsil etmiştir, hala da etmektedir.

Mevcut katedral, 18.yüzyılda geç Barok tarzında yeniden inşa edilmiştir.

Batı ’daki Barok kiliselerinin son anıtsal yapılarından biridir. Katedral, İsviçre’deki en önemli barok eserlerden biridir. Rokoko kütüphanesi, dönemin en güzel örneklerinden birini temsil etmektedir. Manastırdan günümüze ulaşan kısımlar 18.yüzyıldan kalmıştır ancak kütüphane 9.yüzyıldan beri aynıdır.

Saint Gallen Manastırı’nın hemen yanında Abbey Kütüphanesi vardır. Abbey Kütüphanesinde binlerce değerli el yazmaları ve kitaplar vardır. Şimdiki kütüphane bölümü, 18. yüzyılda, Rokoko mimarisi tarzında, Peter Tummen tarafından restore edilmiş ve İsviçre ’deki kutsal olmayan en güzel bölüm olarak nitelendirilmiştir.

Kütüphane, zengin bir ahşap konstrüksiyon ve tavan süslemeleriyle dekore edilmiştir. 34 pencereden bol güneş ışığı almaktadır. Kütüphane koleksiyonu, İsviçre ’deki ve dünyadaki en eski derlemelere sahiptir. Aynı zamanda dünyadaki en önemli manastır kütüphanelerinden biridir.

Saint Gallen Manastırının planı Orta Çağ ’dan günümüze ulaşan en eski manastır planıdır. Günümüze ulaşan plan Başrahip Gozbert tarafından yapılmıştır. Aslında planın ortaya koyduğu manastır hiç inşa edilmemiştir, burada daha ziyade ne tür binaların ideal bir manastırı oluşturabileceğini ve binaların birbiriyle olan bağlantılarının nasıl olması gerektiğini anlatan bir plan söz konusudur. Saint Gallen planında görüldüğü üzere, tipik bir ortaçağ manastırını meydana getiren yapılar, işlevlerine ve seküler dünya ile olan ilişkilerine göre konuşlandırılıp gruplandırılıyorlardı. (Kapıcı ve ziyaretçi keşişler için kilisenin kuzey duvarına bitişik odalar bulunmakta gibi)

Günümüze gelene kadar St Gallen Manastırı ve Kütüphanesi çeşitli yangın ve başka durumlara maruz kalmıştır. Günümüzdeki katedral 18. yüzyılda yeniden inşa edilmiştir. Kütüphane ise inşa edildiği 9. yüzyıldan beri çok büyük değişikliğe uğramamıştır.

St Gallen Manastırı ile Kütüphanesi, 1983 yılında UNESCO Dünya Mirası Listesi’ne eklenmiştir


Bibelns encyklopedier

I Schweiz, kantonen St. Gall, 30 miles sydost om Constance i många århundraden grundade ett av de främsta benediktinerklostren i Europa cirka 613, och uppkallad efter Gallus, en irländare, lärjungen och följeslagaren till St. Columbanus i sin exil från Luxeuil. När hans herre åkte vidare till Italien stannade Gallus kvar i Schweiz, där han dog cirka 646. Ett kapell restes på platsen ockuperad av hans cell, och en präst vid namn Othmar placerades där av Charles Martel som vårdnadshavare för helgonets reliker. Under hans ledning byggdes ett kloster, med många privilegier och fördelar på det av Charles Martel och hans son Pepin, som med Othmar som första abbed, räknas som dess främsta grundare. Genom Pepins övertalning ersatte Othmar Benedictine -regeln med Sankt Columbanus. Han grundade också de berömda skolorna i St. Gall, och under honom och hans efterträdare odlades konsten, bokstäverna och vetenskaperna ihärdigt. Arbetet med att kopiera manuskript utfördes mycket tidigt och kärnan i det berömda biblioteket samlades. Klostret gav gästfrihet åt många anglosaxiska och irländska munkar som kom för att kopiera manuskript till sina egna kloster. Två framstående gäster på klostret var Peter och Romanus, chanter från Rom, skickade av påven Adrian I på Karl den store begäran att sprida användningen av den gregorianska sången. Peter gick vidare till Metz, där han inrättade en viktig sångskola, men Romanus, som blivit sjuk i St. Gall, stannade där med Karl den store. Till kopiorna av den romerska sången som han hade med sig lade han till de "rumänska tecknen", vars tolkning sedan har blivit en kontrovers, och skolan han startade i St. Gall, som konkurrerade med Metz, blev en av de mest besökta i Europa.

De manuskript som framställts av den, som fortfarande finns kvar, är "Antiphonale Missarum" (nr 339), "Antiphonarium Sti. Gregorii" (nr 359) och Hartkers "Antiphonarium" (nr 390-391), den första och en tredjedel av dem har reproducerats i fax av Solesmes -fäderna i deras "Pal & eacuteographie Musicale". De andra skolorna i klostret & mdash för de yngre munkarna och för lekmän som lockades dit av klosterprofessornas berömmelse & mdash grundades redan på 800-talet, för den välkända, men orealiserade planen från 820 ger separat boende för båda skolor. Gemenskapens inhemska historia under dessa århundraden av konsolidering var inte helt fri från problem. Till och med under Othmars livstid måste munkarna försvara sig mot biskoparna i Konstanz, som, efter att redan ha säkrat jurisdiktion över grannklostret Reichenau, vägrade erkänna St. Galls undantag och andra privilegier. Under många år fick munkarna kämpa för sitt självständighet, men det var inte förrän Ludvig den fromme som deras ansträngningar kröntes med framgång och deras rättigheter bekräftades. Från den tiden fram till slutet av tionde århundradet var klostrets guldålder, under vilken många berömda forskare blomstrade och de tre Notkers, Eckhard, Hartker och andra blomstrade. Dekreten från Aachen-rådet (817) för att främja disciplinen och den religiösa andan genomfördes lojalt av abbed Gotzbert (815-837), under vilken munkarna byggde en ny och magnifik kyrka och av vilken också biblioteket var kraftigt förstorad. Han köpte många färska manuskript och satte sina munkar att multiplicera kopior av dem. Hans efterträdare Grimald (841-872) fortsatte arbetet, och en katalog upprättad på hans tid, som fortfarande finns kvar, visar det stora utbudet av ämnen som representeras. Över fyra hundra av de manuskript som nämns i den katalogen finns fortfarande i St. Gall.

Under Engelbert II: s abbat (924-933) hotade invasionen av hunna klostret, och de flesta värdefulla böckerna och manuskripten togs bort till Reichenau för säkerhets skull, vissa återlämnades aldrig. År 937 förstörde en katastrofal brand nästan helt klostret, men biblioteket lyckades lyckas fly. Klostret och staden byggdes om och befästes, och under det elfte och tolfte århundradet behöll St Gall sin plats i den främsta raden av klosteranläggningar. Med det trettonde århundradet kom dock en nedgångsperiod. Olika orsaker bidrog till detta, en av dem var det faktum att de angränsande feodalherrarna tog sig till att sitta kvar och sina retinuer på klostret oftare än det var bra för klosterdisciplin. Abbotarna uppmanades också ofta att lösa sina bråk, och en världslig anda smög således in i klostret. Ungefär samtidigt blev klostret och staden ett självständigt furstendöme, över vilket abbotarna härskade som territoriella suveräner, med rang som prinsar av riket. Ulrich VI (1204-1220) var den första som innehade den värdigheten. Anteckningar om biblioteket under denna period är knappa. På 1300 -talet fick humanister ta bort några av de sällsynta av de klassiska handskrifterna och på sextonde blev klostret attackerat av kalvinisterna, som sprider många av de mest värdefulla böckerna. År 1530 invigde Abbot Diethelm en restaurering med sådan framgång att han har kallats den tredje grundaren av St. Gall. Biblioteket var en av hans viktigaste bekymmer och hans efterträdare följde ivrigt hans goda exempel. Genom sina ansträngningar återupplivades klosterandan, skolorna och studierna och uppnådde något av deras tidigare storhet. År 1602, när den schweiziska församlingen av Sankt Benediktsorden bildades, hade Abbey of St. Gall företräde som församlingens första hus, och många av dess abboter innehade därefter presidentposten.

En tryckpress startades under Pius (1630-1674), som snart blev en av de viktigaste i Schweiz. År 1712 kom en stor förändring över klosterets förmögenheter. Det plundrades av schweizaren, som inte sparade någonting. De flesta böckerna och manuskripten fördes till Zürich, Bern och andra platser, och bara en del av dem återställdes därefter till St. Gall. Den tidens abbed, Leodegar vid namn, var skyldig av säkerhet att ställa sitt kloster under skydd av de stadsbor vars förfäder hade varit livegna i klostret, men som sedan reformationen hade kastat av sig underkastelsens ok. När dessa störningar var över gjordes ett sista försök att återuppliva klostrets härlighet. Klostret byggdes om för sista gången under abboter Celestine II och Bede, men återupplivningen blev kortvarig. År 1798 undertryckte den schweiziska katalogen det kyrkliga furstendömet och sekulariserade klostret, och 1805 avsattes dess intäkter. Munkarna tog tillflykt i andra hus i församlingen, den sista abbeden, Pancras Forster, som dog 1829 i Muri. När Konstans stift undertrycktes 1821 förenades den del av det där St Gall låg i Coire stift, men 846 gjorde en omorganisation Sankt Gall till ett separat ställe, med klosterkyrkan som katedral och en del av klosterbyggnaderna avgår för biskopens residens. Kyrkan, ombyggd 1755-65 i rokokostil, innehåller några fint snidade körboder och en vacker skärm i smidesjärn. Konventbyggnaderna, förutom biskopens palats, rymmer nu också kantonkontoren och det som återstår av biblioteket & mdash cirka trettio tusen volymer och manuskript. Staden St. Gall har en befolkning på över 30 000 och är en av de viktigaste tillverkningscentra i Schweiz, muslin och bomull är dess främsta industrier.


Abbey Cathedral St. Gallen

St. Gallen-katedralen byggdes 1755-70 och är en av de sista monumentala heliga byggnaderna i Europa under den sena barockperioden och har östra och västra rotundor som symmetriskt inramar långhuset och koret. År 1983 förklarades klostret till Unescos världskulturarv.

Klostret St. Gallen var hjärtat av staden nordöstra Schweiz i Steinach -dalen nära Bodensjön. Katedralen är en del av det ursprungliga benediktinska klosterkomplexet med en historia som går tillbaka till den sjunde. århundrade när den irländska munken Gallus bosatte sig i Steinach -kanjonen. Ur detta uppstod ett kloster 719, som år 800 blomstrade religiöst, ekonomiskt och kulturellt. Dess historia började på 800 -talet under den karolingiska perioden. Från 747 till 1805 fungerade det som ett kloster. Hela klosterkomplexet ansågs antingen vara ett separat furstendöme eller ett stadsstat för 70000 människor. Klosterkatedralen överlevde både reformationen och den franska revolutionen, men under inflytande av Napoleon 1805, när kantonen St Gallen inrättades, upplöstes både klostret och dess politiska styre.

Kyrkan, liksom det angränsande klosterbiblioteket, byggdes efter Peter Thumbs planer och dekorerades av dagens bästa sydtyska konstnärer. Den nuvarande klosterkatedralen färdigställdes 1766 och den kända arkitekten Johann Caspar Bagnato var involverad i planeringen. Katedralen har en mycket luftig känsla eftersom den är mycket ljus inuti. Dopfonten speglar taket i freskerna. Målaren på valvmålningarna var Josef Wannenmacher och stuckaturerna är ett verk av bröderna Johann Georg och Matthias Gigl.

Hmmm vad mer? Det finns över 800 putti och änglar i hela katedralen. Tornen är 68 meter höga. Det finns två klockor i norra tornet. Klockan «Dreifaltigkeitsglocke» är över 8000 kg, gjord 1767 av Peter Ludwig Kaiser och har Schweiz djupaste klockljud. Och sju klockor hänger i södra tornet.

Sätt dig och beundra tyst freskerna och målningarna på nästan varje kvadratcentimeter av interiören, inklusive i taket! Det finns utsmyckade stuckaturer överallt där du tittar, taken är täckta med fresker, det finns skulpturer på nästan varje yta och färgschemat turkos och beige. Även om du inte är religiös, bara spendera några ögonblick här kommer du att bli starkt imponerad av vad du ser!

Insider: Den äldsta klockan i Schweiz (610)
Leta efter den äldsta klockan, från sjunde århundradet! Det finns bevarat i katedralen på höger sida av altaret (du måste titta igenom järngallret). Klockan som Gallus tog med på sin resa från sjunde århundradet från Irland är en av de äldsta överlevande klockorna i Europa! Det donerades till klostret 1786. De använde det som en handklocka för att förvisa onda andar. På klockans mantel är målad «Gallus och björnen» samt ett citat.

Insider: Franciscus tredimensionella fot
I kupolen i rotundan, paradiset, är 60 helgon arrangerade på spiralformade molnband. Leta efter den sittande figuren av St Franciscus och längs kanten av det utsmyckade gipsverket på kupolmålningen, kolla in fötterna som sticker ut i rymden för att ge verket ett tredimensionellt intryck.

Två kryptor
Det finns två att kryptera (ett kapell under en kyrka) under katedralen men jag var aldrig där inne och det är inte öppet för allmänheten. Kanske är det bara ett rykte, jag vet inte säkert … Den östra kryptan går tillbaka till 800 -talet. S: t Gallus grav, som innehåller en bit av hans skalle, ligger i den östra kryptan, medan den västra kryptan rymmer gravarna i St.Otmar och sedan 1966 biskoparna i St.Gallen.

DomVesper
Om du besöker en DomVesper (varje tisdag, 17.30) kan du också sitta framför körstolarna. Körstallet, bestående av historisk orgel och 84 vackert snidade säten, är ett konstverk i sig.

Klostret St. Gallen

Kloster
Öppet 6.3.-18.4.2019 / mån-sö, 14.00 fram till 18.00

Foto, ljudguide, ingen entréavgift
Det kostar inget och du kan ta foton så länge det inte finns någon tjänst. Du kan få en ljudguide genom att besöka turistinformationskontoret i närheten eller i Abbey Library. #青春 教堂 瑞士聖加侖


Abbey Cathedral St. Gallen

Schweizarna har i århundraden vetat vilken juvel Abbey of St. Gall är. Sedan klostret grundades på 800 -talet har klostret varit känt som ett intellektuellt och religiöst centrum. Förutom sin kulturella betydelse ligger klostret i den grönskande Steinach -dalen nära Bodensjön, ett härligt hörn i nordöstra Schweiz. År 1983 erkände världen platsens betydelse och utsåg Abbey of St. Gall till UNESCO: s världsarvslista.

Hjärtat i Abbey of St. Gall är dess katedral. Trots många års kamp under den stormiga reformationstiden ger den nuvarande katedralen inget annat än fredlig elegans. Började 1755 och är den befintliga byggnaden en av de sista monumentala barockbyggnaderna i Europa. En vit inredning pryds av grön bröllopstårtans prydnad (stuckatur), rosmarmeraltare och en förgylld altarskärm. Takfresker visar bibliska karaktärer, och massor av keruber och helgon tittar på scenen bland himmelens moln.

Under apsisen består en liten krypta från 900 -talet av den äldsta delen av klostret. I en modern relikvie finns graven till S: t Gallus, liksom gravarna i S: t Otmar och flera abboter och biskopar. Ett enkelt, tyst kapell upptar också utrymmet. Dess väggar behåller fortfarande bitar av 10 -talet fresker ovanför altaret.


Willkommen in einer der bedeutendsten historischen Bibliotheken der Welt


B ereits seit dem Frühmittelalter besiedelt, ist der Stiftsbezirk St. Gallen Heimat spätbarocker Bauten und heute UNESCO-Weltkulturerbe. Zu den historischen Highlights gehören die prachtvolle Kathedrale und die weltbekannte Stiftsbibliothek sowie die Ausstellungen im Ausstellungssaal und im Gewölbekeller.

Sie ist zweifellos eine der schönsten Bibliotheken der Welt: Die Stiftsbibliothek St. Gallen. Der unvergleichliche Barocksaal (1758/1767) im ehemaligen Kloster ist überwältigend. Allerdings ist der eigentliche Schatz die hier aufbewahrte Handschriftensammlung, die über tausend Jahre alt und Teil des UNESCO-Weltkultur- och Weltdokumentenerbes ist.

Bis zum 8.März 2020 findet hier die Winterausstellung Geschichte machen – Handschriften erzählen Vergangenheit statt, in deren Zentrum die Entwicklung der europäischen Historysschreibung steht.

Im Gewölbekeller führt die Dauerausstellung Gallus und sein Kloster från 1400 Jahre Kulturgeschichte, von der Einsiedlerzelle des Gallus bis zum UNESCO-Weltkulturerbe Stiftsbezirk.

Den Klosterplan, der als bedeutendste Architekturzeichnung des Mittelalters gilt, findet man im Ausstellungssaal, neben der Dauerausstellung Das Wunder der Überlieferung - Der St.Galler Klosterplan und Europa im frühen Mittelalter, über die Dokumenten und Urkunden aus der Zeit von 700 bis 1000, die im ebenfalls bedeutenden Stiftsarchiv aufbewahrt werden.

Utställningsutrymme med St Gall Abbey Plan, Reichenau, c. 825, Saint Gall, Abbey Library, Cod. Sjöng. 1092r. Foto: © Cornelia Vinzens


Sankt Gallen

Våra redaktörer kommer att granska vad du har skickat in och avgöra om artikeln ska revideras.

Sankt Gallen, (Tyska), franska Saint-Gall, stad, huvudstad i kantonen Sankt Gallen, nordöstra Schweiz, i Steinach -dalen, strax söder om Bodensee (Bodensee). År 612 grundade den keltiska missionären St. Gall en eremit på platsen. Lärjungar gick med honom och c. 720 stiftelsen blev ett benediktinerkloster under Abbot Otmar. Fram till 1000-talet var klosterskolan den viktigaste utbildningsinstitutionen norr om Alperna, och i dess scriptorium lades grunden till det världsberömda biblioteket. Staden som utvecklades kring klostret styrdes av abbotarna, furstar i det heliga romerska riket efter 1206. Klostret och staden allierade sig med Schweiziska förbundet 1453 respektive 1454. Präststyret slutade med reformationens införande 1524, och staden blev huvudstad i den nya kantonen som bildades 1803, då klostret avskaffades. Stadens ytterförsamlingar införlivades 1918, när en kommunal författning antogs. Sankt Gallen har varit en romersk -katolsk biskopsgård sedan 1846.

De mest anmärkningsvärda landmärkena är klosterkyrkan och de tidigare klosterbyggnaderna. Kyrkan (1755–72), en av de finaste barockstrukturerna i Schweiz, är nu den romersk -katolska katedralen. Biblioteket (1758–67), med sin unika rokokosal, innehåller cirka 2 000 manuskript, samt många inkunablar och böcker från det karolingiska och ottoniska imperiet. Det finns ett kommersiellt universitet, textilskolor, broderi och mode, flera museer, en teater och en konserthall.

Sankt Gallen hade en lång koppling till textilier av linne och bomull och var tidigt på 1900 -talet ett ledande brodericenter. Den senare industrin blomstrar fortfarande men har balanserats genom metallbearbetning och tillverkning av maskiner och tryckprodukter. Kända lokala evenemang inkluderar barnens sommarfestival, den tvååriga International Horse Show och den schweiziska nationalmässan för jordbruk och mejeri. Befolkningen är tysktalande och övervägande romersk -katolsk. Pop. (Est. 2007) stad, 70 375 tätort, 145 627.

Denna artikel har senast reviderats och uppdaterats av Amy Tikkanen, Corrections Manager.


Kartläggningshistoria: Abbey Library of St. Gall

Library of St. Gall (CC-BY-SA-3.0 Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0)

Abbey Library of Saint Gall, känd som Stiftsbibliothek i St. Gallen, är ett av de äldsta och mest lysande biblioteken i världen. Stiftsbibliothek och omgivande St. Gall Abbey -distriktet har tillsammans fungerat i århundraden som ett av de ledande kulturcentrumen i västvärlden, nu UNESCO -världsarvslista. I den pittoreska staden St. Gallen (Sankt Gallen), Schweiz, i kantonen med samma namn nära Appenzell vid foten av Alperna, är Abbey Library en verklig skattkista med bevarad historia. Det är hem för över 160 000 volymer manuskript, upplysta eller på annat sätt, med många inkunablar (texter före 1500) samt tidiga tryck och böcker. Den nuvarande bibliotekshallen och omgivande Abbey of St. Gall byggdes mellan 1755 och 1767. Ovanför den stora rokokodörren till biblioteket står en inskription på grekiska Psyches iatreion, grovt översatt som "Healing Place for the Soul". Denna inskription hänvisar till idén om en gammal helande plats, såsom Aesculapion of Epidaurus i Grekland, eller det heliga biblioteket i gravkomplexet Ramses II i Thebes. [1] Medan man nu för det mesta ser ett bibliotek från artonhundratalet började insamlingen och skrivningen av manuskript och böcker nästan ett årtusende tidigare.

Omkring år 612 gick prästmunken Gallus (c. 560 – c. 650) i pension från sina resor med den irländska munken Columbanus (540-615) och bosatte sig i Steinach-dalen nära Bodensjön. Där byggde han en eremitcell och oratorium som senare fungerade som en mötesplats för hans växande grupp lärjungar. Omkring 719 utökade Alemanniprästen Othmar (c. 689 – c. 759) den nu välbesökta eremiten av Gallus (kanoniserad som St. Gall) till Abbey of St. Gall. På begäran av Karlmann, härskare för frankerna, 747 började klostret följa regeln St Benedictus och Othmar blev den första abboten i St Gall. [2] Han blev senare kanoniserad som S: t Othmar år 864.

Rokokodörrar till bibliotek med inskription - Psyches iatreion - & quotPlace For Healing of Souls & quot på grekiska (foto A. Williams, 2011)

Böcker och läskunnighet har alltid varit centrala i Abbey of St. Gall. Tillämplig på klostret från början i enlighet med benediktinregeln, mottog varje munk skrifterna och var skyldig att läsa dem så regelbundet och så bra som möjligt (enligt vad som anges i Benediktinerregel, Kapitel 48, 15). I sin bibliografi om Karl den Store, Karl den store: bildandet av en europeisk identitet, R. McKitterick nämner ”den anmärkningsvärda arkiveffektiviteten i St. Gallen” under 800 -talet. [3] Denna period brukar markera slutet på den mörka medeltiden på grund av den karolingiska renässansen, när nästan dödlig läskunnighet i Europa återupplivades av Karl den store sponsring av nya kloster med scriptoria för manuskriptproduktion. Men det är viktigt att påminna oss om att St Gall redan blomstrade före Karl den Store. Närvaron av böcker, och förmågan att läsa och skriva, var avgörande för denna ordning och bidrog säkert till den produktiva insamlingen och produktionen av manuskript på Library of St. Gall. Att bevara en så omfattande och rikt unik samling dokument har länge varit det ädla företaget på biblioteket som fortsätter fram till idag.

Abbey Cathedral of St. Gall (foto A. Williams, 2011)

Exempel på St. Galls skribentskatter inkluderar det äldsta kompletta musikmanuskriptet i världen, St. Gall Kantatorium, producerad på klostret cirka 920/930 (manuskript 359), liksom fjärde till femte århundradet Vergilius Sangallensis (Manuskript 1394) som innehåller Virgil’s Aeneid, Georgiker, och Bucolics (Eclogues), [4] före klostret och Georg Franz Müllers (1646-1723) illustrerade resedagbok till Fjärran Östern (manuskript 1311). [5] Två viktiga karolingiska dokument inkluderar Charlemagnic charter, en dokumenterar en gåva till prästen Arnaud och en annan är avtalet mellan abbed John av St. Gallen och biskop Sidonius av Constance, ”två av de mycket få kungliga diplomen från Alemannia som helhet innan 814. ” [6] En berömd upptäckt vid Abbey of St. Gall hände 1416 när den viktiga italienska humanisten Giovanni Poggio hittade en omskriven manuskopia av en romersk text, Quintilians Institutio Oratorio (ursprungligen från slutet av det första århundradet). [7] Klosterets rikliga samling av det förflutna är oändligt med unika, historiskt viktiga dokument.

Dr K. Schmuki med (Replica) Abbey plan i Library Hall (foto A. Williams, 2011)

Kanske är en av de mest kända manuskatterna här Plan för Abbey of St. Gall. Noterade Stiftsbibliothek bibliotekarie och forskare, Dr Karl Schmuki, beskrev för mig att Karolingisk klosterplan (Manuscript 1092), “is the only one of its kind…it is not for another three hundred years that another monastic cathedral plan is known.” This ninth-century plan of the Abbey of St. Gall is the earliest and only surviving major architectural plan in Western history from the Carolingian period. Dating to possibly as early as 817, the document measures 112 by 77.5 centimeters and is constructed of five large pieces of sheepskin parchment sewn together. [8] The outlines of the fifty buildings in red Indian ink are labeled in Latin with black ink. Portrayed as an idyllic and symmetrical community for monastic living, it reflects an altogether perfect plan for a Benedictine monastery. The balanced structures of the cathedral, cloister, living quarters, refectory, infirmary, schoolrooms, stables, and lodging for guests, mirror the Benedictine notion of combining daily life and prayer. Although never fully realized, the significance of this plan is incredible. In addition to it being the only document of its kind, the plan clearly shows the importance of the monastery library, as its own building, immediately to the East of the Cathedral apse. Labeled in black ink, the Bibliotheca is a stand-alone structure, with a large library hall and a scriptorium for the scribes under the main level.

Image of Abbey Plan - replica enlarged on wall (photo A. Williams, 2011)

A surprising fact to many, the Abbey plan is also a prime example of one of the library’s many palimpsests. A palimpsest is a piece of parchment whose original text has been scraped off with chemicals or reused on the reverse due to the high cost of parchment or the lack of paper. [9] Almost lost to time altogether, these pieces are particularly precious as words and images can barely be made out, or they are again, the only known examples of documents. Like the Rex palimpsestorum (Manuscript 908), a codex where the only existing prose of the fifth-century poet, Flavius Merobaudes, are slightly visible, Schmuki pointed out that “on the reverse of the Abbey plan, the History of the Life of St. Martin was written in the twelfth century. Although not erased, the History of the Life of St. Martin was more important than the monastery plan in the twelfth century.”

Enlarged Detail of Library in Abbey Plan (photo A. Williams, 2011)

Today, the Abbey plan of St. Gall is a window into a monastic world that was meticulously planned, although never fully realized. Yet it has preserved for us a slice of history into an ideal life regulated by order and the pursuit of knowledge. The Abbey plan is just one of the many treasures of our past that has been cared for over the centuries at the Stiftsbibliothek St. Gallen. It is no wonder that such a house of history is a place that heals the soul.

B. Anderes, The Abbey of St. Gall, The Ancient Ecclesiastical Precinct, (St. Gallen, 2002).

L. Price, The Plan of St. Gall in brief, An overview based on the three-volume work by W. Horn and E. Born, (Berkeley, Los Angeles: University of California Press, 1982).

E. Tremp, J. Huber, K. Schmuki, The Abbey Library of Saint Gall, translated from German, J. Horelent, (St. Gallen, 2007) (original: Stiftsbibliothek St. Gallen. Ein Rundgang durch Geschichte , Räumlichkeiten und Sammlungen. St. Gallen: Verlag am Klosterhof, 2003)

Special thanks to Dr. K. Schmuki, Stiftsbibliothek Librarian, for his very informative interview and tour.

[1] Diodorus Siculus. Bibliotheke I.49.3 (where the inscription was putatively recorded in Egypt, although in the Ptolemaic Era if in Greek)

[2] E. Tremp, J. Huber, K. Schmuki, The Abbey Library of Saint Gall, translated from German, J. Horelent, (St. Gallen, 2007), 9.

[3] R. McKitterick. Charlemagne: the Formation of a European Identity. Cambridge: Cambridge University Press, 2008, 198.

[4] K. Schmuki, P. Ochsenbein, C. Dora. Cimelia Sangallensia: Hundert Kostarbeiten aus der Stiftsbibliothek St. Gallen. (St. Gallen: Verlag am Klosterhof, 1998).

[5] Tremp, Huber, Schmuki, 74, 93, 106.

[7] A. van der Kooij, K. van der Toorn, J. A. M. Snoek, (Leiden Institute for the Study of Religions). Canonization and Decanonization. Leiden: E. J. Brill, 1998, 47.

[9] R. Netz and W. Noel. The Archimedes Codex. New York: Da Capo/Perseus, 2007, 15 (definition of a palimpsest).


Titta på videon: Opatijska kronika